Пермский край обретает в глазах российских кинематографистов репутацию особого, заповедного места, где граница между мирами тоньше, чем в других регионах. Сначала здесь сняли мистический сериал «Территория», где современные люди шли по следам белоглазой чуди, сталкивались с шаманом-памом и бесом-икоткой. Теперь же историческая драма «Сердце пармы» погружает зрителя в пространство пермских мифов и легенд. Картина стала фильмом открытия 44-го Московского международного кинофестиваля.
На дворе середина XV века. Юный князь Михаил Ермолаевич (Александр Кузнецов) правит древними пермскими землями и собирает с местных удельных князьков «ясак» — особый налог, который надлежит платить шкурами пушных зверей (желательно, соболей). Нелегко приходится князю Михаилу, ведь его окружают люди иной веры и иного менталитета. Многие жители окрестных земель были формально крещены в православную веру, но в действительности продолжали придерживаться старых обрядов и верований, как бы не старался епископ Иона (Евгений Миронов) обратить их к Христу. Другие же и вовсе отказываются принимать крещение. К числу последних относится возлюбленная князя — луноликая Тиче (Елена Ербакова), которая (согласно официально опубликованному синопсису фильма) умеет превращаться в рысь. Чтобы княжить в таких краях, нужно уметь учитывать интересы разнородных групп, быть своим для всех, но попытка усидеть на двух стульях обычно заканчивается плохо, особенно если они оба усеяны острыми пиками.
Елена Ербакова на съемках фильма «Сердце пармы»
Через историю жизни Михаила Ермолаевича режиссер Антон Мегердичев («Движение вверх», «Метро», «Бой с тенью 2: Реванш») рассказывает о любви и вере, о семейных ценностях и верности принципах, о цене, которую порой приходится заплатить за право оставаться собой. При этом, как отметил Мегердичев на пресс-конференции после предпремьерного показа фильма в рамках ММКФ, в картине есть и более глубокий смысл: он хотел показать, как усилиями царя Ивана III (Федор Бондарчук) из разрозненных княжеств формируется единая Русь, как московиты и пермяки превращаются из обособленных групп в единый русский народ. Режиссер в своем фильме подчеркивает, что подобный глобальный исторический процесс никогда не обходится без кровопролития.
Антон Мегердичев грамотно выстраивает драму, в каждой новой сцене обостряя обстоятельства, в которых оказался главный герой. Князю Михаилу постоянно приходится делать выбор в ситуации, когда никакого выбора и быть не может: или случится большая беда прямо сейчас, или очень большая, но чуть попозже. Воевода Полюд (Сергей Пускепалис), который служил еще отцу Михаила, князю Ермолаю (Александр Горбатов) всячески пытается помочь молодому правителю советом, но бывают случаи, когда вся мудрость мира не остановит жернова войны. Александр Кузнецов прекрасно отыгрывает метаморфозы своего героя: в начале пути Михаил предстает перед нами юным князем с не по годам мудрым взором, но со временем его лучащиеся любовью и надеждой глаза тускнеют, князь начинает смотреть на окружающих как загнанный зверь, слышащий приближающийся трубный зов охотничьих рожков. Наконец, ближе к финалу в его взоре появляется стальная решимость. Роль князя Михаила в «Сердце пармы» можно смело назвать лучшей актерской работой Кузнецова, которую ему очень непросто будет превзойти.
Александр Кузнецов на съемках фильма «Сердце пармы»
Любопытно, что для продвижения сюжета режиссер неоднократно прибегает к «секспозиции» — приему, который активно использовался в «Игре престолов» и суть которого сводится к тому, что герои обсуждают важные вещи и принимают судьбоносные решения в моменты интимной близости. Как и в «Игре престолов», в «Сердце пармы» нашлось место для продуманных интриг, варварских ритуалов с вырезанием человеческих сердец под барабанный бой, а также для кровопролитных сражений. По масштабу и проработке батальных сцен фильм Мегердичева наголову превосходит «Викинга» с Данилой Козловским, а по накалу страстей не уступает «Варягу». Как и в последнем, элементы мистики и фэнтези в «Сердце пармы» не являются сюжетообразующими, а лишь дополняют и обрамляют картину, которая прекрасна сама по себе. Отдельно стоит отметить проработку костюмов. Доспехи князя Михаила выглядят одновременно богато украшенными и предельно функциональными, красные кафтаны стрельцов радуют глаз пятнами цвета, а экзотическая броня вогулов дает понять, что эти язычники — вовсе не дикари, а представители иной, не менее развитой цивилизации.
Исторических проектов такого масштаба, с таким бюджетом и таким вниманием к деталям в России еще не снимали. По сравнению с «Тоболом», который тоже был снят по роману Алексея Иванова, «Сердце пармы» выглядит настоящим прорывом, огромным скачком вперед не только в плане визуальной составляющей, но также и в части драматургии. Это настоящий русский эпос.
Антон Мегердичев вновь доказал, что является мастером эффектного и зрительского кино, способный одинаково круто снять и фильм-катастрофу («Метро»), действие которого происходит в современности, и драму про советских спортсменов («Движение вверх»), и историческое фэнтези. Он виртуозно справился с крайне сложным для экранизации материалом и смог передать все нюансы многослойной истории в которой у каждого своя правда.