Совсем недавно в соцсетях разгорелся спор — дискутировали о странном интересе телеканалов и онлайн-площадок к маньякам. Напомню, за последнее время были выпущены «Хороший человек» (на START) и «Тень за спиной» (НТВ), оба сериала — экранизация «дела ангарского маньяка», на ОККО вышел проект «Чикатило», а Ксения Собчак взяла интервью у реального скопинского насильника, чем вызвала шквал критики. Я разделяю эмоции возмущающихся: у нас действительно мало снимают о психологии настоящих героев, потому что «добро — это скучно» и несмотрибельно», зато с болезненным интересом препаририруют на экране истории недолюдей. И в этом смысле НТВ и Amediateka сильно рисковали, запуская посреди горячей дискуссии сериал с говорящим названием «Душегубы».

НОВОСТЬ

19:48, 19.09.2024

Никас Сафронов высказался об экстремальном похудении сына

Знаменитый отец поддерживает Луку.

Но на деле проект оказался прелюбопытным по нескольким причинам. Во-первых, настоящий герой тут не витебский маньяк, задушивший за 14 лет (с 1971 по 1985 год) 36 женщин, а следователь, пытающийся распутать весьма непростое дело. Во-вторых, под «душегубами» создатели сериала («АМЕДИА Продакшн», режиссер Давид Ткебучава) подразумевают не только маньяков, но и слуг Системы, не позволяющих вскрывать неудобную правду.

Александр Самойленко в роли следователя Шахновича в сериале «Душегубы»

Действие происходит в 1984 году в Белоруссии, в «расцвет заката» советской империи. В Витебск приезжает следователь республиканской прокураторы Леонид Ипатьев, чтобы найти пропавшего инспектора ГАИ. В ходе поисков в лесу, в котором инспектор преследовал преступников, обнаруживается труп молодой женщины — со следами удушения и сексуального насилия. Ипатьев решает связать оба дела в одно, но это вызывает дикое сопротивление со стороны следователя областной прокуратуры Шахновича. Михаил Кузьмич — местный царь и бог, ему стучат все — от собственных сотрудников до гостиничных администраторов. Он проворачивает массу грязных делишек, закрывает уголовные дела в обмен на взятки, и на это у него две причины: а) естественно, личное обогащение, б) поддержание уголовной статистики города на «нестыдном» уровне. Шахнович — любимец местного начальства, потому что и раскрываемость обеспечивает рекордную (в основном путем выбивания признательных показаний методом шантажа и насилия), и подарочек в виде дефицитных туфель может преподнести.

Однако приезд в город дотошного и принципиального Ипатьева рушит налаженную жизнь местного князька. Леонид выясняет, что делами задушенных женщин занимался в течение десяти лет именно Шахнович, и каждый раз он разваливал расследование, представляя случившееся то самоубийством, то бытовым преступлением. В тюрьму отправлялись невиновные, один человек был в итоге расстрелян, 14 посажены в тюрьму. А между тем маньяк продолжал все это время разгуливать на свободе и душить женщин. Так почему опытный следователь Шахнович не объединил все эти дела в серию? Покрывал преступника? Или считал, что обнародовать факт существования в СССР маньяков — значит идти вразрез с государственной идеологией? «В СССР секса нет», значит, нет и сексуальных маньяков?

Кадр из сериала «Душегубы»

Между двумя следователя разгорается настоящая война. Шахнович готов на все ради того, чтобы защитить свои позиции — на слежку за коллегой, обыски и прочие подставы. Он готов даже засадить Леонида в психиатрическую лечебницу. Действует Михаил Кузьмич подло и изобретательно, но и у интеллигентного Ипатьева неожиданно обнаруживаются способности к небанальным методам.

Чем хорош сериал — химией, возникающей между двумя актерами: Александр Самойленко, играющий Шахновича, — такое обаятельное зло вроде Мюллера, Сергей Марин в роли Ипатьева — типичный «комсомолец с горящими глазами» из советского кино, который, однако, способен в момент превратиться в супермена — герой прекрасно дерется, лихо водит в машину и знает, как вести себя с женщинами, он такая помесь Николая Еременко из «Пиратов XX века» и Боярского-д Артаньяна — «усы и шпага — все при нем».

Актеры мастерски изображают ненависть — она почти классовая, персонажи олицетворяют два противоположных образа мысли, два типа мужского поведения. Действительно душный, как на это намекает название сериала, персонаж Шахновича — явный абьюзер, привыкший давить силой и авторитетом «корочки». Ипатьев же — джентльмен, не лишенный сострадания даже к оступившимся людям, — все в духе сегодняшних трендов в индустрии.

Сергей Марин и Сергей Чирков в сериале «Душегубы»

Сериал снят в хорошем темпе, зритель находится в постоянном напряжении и по ходу повествования подозревает всех, даже Шахновича с Ипатьевым. Создатели проекта, кстати, применили к образу Ипатьева правило нуаровских детективов (хотя по жанру «Душегубы» — ретро-детектив): персонаж имеет за плечами «страшную тайну», он явно травмирован прошлым, и заинтригованному зрителю очень хочется разрешить эту загадку. Помимо двух главных героев отмечу роль Сергея Чиркова, играющего молодого оперативника, который, наблюдая за схваткой старших коллег, меняет систему ценностей и представления о профессии и жизни. «Ретро» отработано в сериале вполне себе адекватно: как говорит Сергей Чирков, забавно носить ту же одежду (водолазки под костюмы, тенниски «а-ля аддидас»), в которой видел своего отца на фотографиях, и ездить на той машине, о которой отец мечтал («Жигули», разумеется).

Зоя Бербер в сериале «Душегубы»

Женщины в «Душегубах» представлены колоритными образами — пышные завивки, голубые тени, пестрые шарфики — как несказанная импортная роскошь… Лирическая линия держится на Зое Бербер — в ее героиню, печальную красавицу-продавщицу универмага, влюбляется Ипатьев и именно ее шантажирует судьбой неблагополучного братца Шахнович. Одевается героиня в шелковые комбинашки, нежные платья с плиссировкой, халатики… И комбинашки, и шарфики, и польские тени, как помнят зрители старшего поколения, приходилось в ту пору добывать у фарцовщиков, а те брали товар у иностранных студентов или у скупщиков краденого — и это тоже показано в сериале. Как и подпольные занятия карате, и с трудом добываемый в магазинах алкоголь.

Смотришь, вспоминаешь ту эпоху и диву даешься: даже у работников прокуратуры не было никаких особенных привилегий, не говоря уже о технических средствах, мобильники были только в проекте, сообщения другу другу оставляли либо записками, либо передавали на словах через людей, и для работы по поиску преступников приходилось ножками обегать кучу адресов, зависать в архивах, напрягать собственные извилины, применять метод дедукции. А сейчас? В любой фирме средней руки имеется служба безопасности, сотрудники которой нажатием на одну кнопку получают систематизированный отчет на каждого человека, его связи, поездки, имущество… Вот это постоянное сравнение «тогда» и «сейчас», конечно, производит впечатление, а также душераздирающие факты: в реальном деле витебского маньяка Геннадия Михасевича было совершено порядка 10 судебных ошибок, около 200 сотрудников правоохранительных органов — всех этих душегубов, которые препятствовали расследованию, выносили приговоры невинным людям, а на деле помогали маньяку, — потом, когда состоялась поимка серийного убийцы, наказали, лишили наград, а один получил тюремный срок. Несправедливо посаженных по этому делу отпустили на свободу и реабилитировали, но ведь одного расстреляли, а другой ослеп в местах лишения свободы…

Трейлер сериала «Душегубы»

Правда вышла на свет благодаря одному человеку — да-да, у Ипатьева есть реальный прототип — следователь Николай Иванович Игнатович, который смог противостоять целой Системе и доказать на деле, что и один в поле воин. По воспоминаниям современников, он действительно был человеком интеллигентным, тактичным и эрудированным, может, потому и ушел из жизни рано — не выдержало сердце. И в этом смысле «Душегубы» можно рассматривать и как дань уыважения честным людям, благодаря которым зло все-таки не остается без наказания.